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骨既无髓,则骨空无力,何能起立以步履哉。盖亡阳之症,乃热邪驱之;自汗之症,乃阴虚促之也。

夫热当夏令,或可少加黄连数分,以解其暑,若值冬令更当增入辛热之品。脾胃亏损,肝木必来相侮,脾胃又无津液以供给肝木之取资,则肝木大燥,燥极生火,火极生风,又其常也。

方用六味地黄汤加味治之。况方中有桑叶、荆芥为引经止汗之药,白芥、苏子为消痰定气之品,原调剂之咸宜,抑阳而归阴,化汗而为精,又何疑乎?

治法又不可拘于散邪,仍须补正。遍洒于病患之室与病患之家房中,时时烧之,使气味充闾,彼必畏缩而不敢入。

故见此等之症,断不可祛风,一作风治,去生便远。火动必烁干三焦之气,则三焦更燥,势必仰望于外水之相救,以迅止其大渴也。

然此犹心病而肾不病,肾病而心不病也。风性甚动而且急,使真有风入,则疾风豪雨,势不可当,安有迂缓舒徐者乎。

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